Лучшая критика амазоновских Кольца власти

Материал из Либерпедии
Версия от 07:46, 30 октября 2022; LPReditors (обсуждение | вклад) (добавил пост)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Лучшая критика амазоновских "Кольца власти" ожидаемо пришла с консервативной стороны. Многие жалуются на плохой каст и абсурдное поведение героев. Это все так (гномы и хоббиты неплохи, но люди и эльфы отвратны). Внезапно самый дорогой сериал в истории оказался настолько унылым и бессмысленным, что его приходится смотреть через силу.

Однако главное, что все это представляет собой инверсию первоначального толкиновского послания: Вся суть "Властелина колец" заключается в том, что подлинный героизм неотделим от подлинного смирения, а подлинное смирение неотделимо от подлинной любви. Дух амазоновских "Колец власти" противоположен этому. Героизм неотделим от гордыни, а гордыня от само-возвеличивания. [[1]]

Так и есть. Толкиен раз за разом показывает одну простую вещь: сильные и гордые легко оказываются жертвами собственной силы и гордости, тогда как настоящими героями порой становятся слабые и кроткие (но и тем приходится бороться со своими искушениями). Здесь же мы видим, как Галадриэль, будучи военачальником с тысячелетним опытом, ведет себя как 15-летнее феминистка из твиттера, постоянно пытаясь доказать что-то окружающим (разумеется, трусливым консервативным мужчинам). Она умудряется превратить любой мало-мальски сложный разговор в срач, разжечь конфликт на пустом месте и оттолкнуть от себя даже тех, кто изначально был за нее. И это поведение вовсе не подается как горделивое и ведущее к саморазрушению. Наоборот, именно так, по мнению сценаристов, выглядит "сильная женщина". Так, вместо подлинного героизма, нам продают гордыню и борзость - в противоположность, собственно, Толкиену.

Михаил Пожарский 15/09/2022