Отечественная профессура дичает
Прочитал познавательный [текст Вахштайна] о том, как отечественная профессура дичает, становится на четвереньки и начинает выдавать рассуждения про "рабский менталитет" соотечественников, их врожденную покорность, а также необходимость коллективной вины за все преступления империи. Некоторые доходят и до рассуждений про генетическую деградацию россиян. В общем, публика с хорошими лицами и научными степенями устраивает такую дегуманизацию, что никаким Z-никам нынче и не снилось.
Автор видит в этом отказ от этического универсализма и возвращение к трайбалистской этике, которая раскладывает мир на "народы", "нации" и "культуры" с отдельным "менталитетом". В пример он приводит Югославию, где местная профессура также производила интеллектуальный контент на тему "почему это хорошо и правильно - резать соседей". Однако именно этот пример и не сходится. Ведь югославская интеллигенция в основном поддерживала своих и дегуманизировала чужих (сербы хорватов и наоборот), что действительно можно считать проявлением трайбализма. Но российская либеральная интеллигенция занимается противоположным - она дегуманизирует вовсе не соседей, а тех, кто ходит (или ходил еще совсем недавно) с ней по одним улицам. Если бы российская либеральная интеллигенция была подобна югославской, то она сейчас бы славила "свинорез" и писала трактаты о том, чем украинец отличается от человека.
Так что, описанная проблема - это не следствие отката к "племенному национализму". Это нечто обратное - следствие нашего имперского космополитизма и практик "внутренней колонизации", в рамках которых интеллигенция привыкла чувствовать себя чужаками в пробковых шлемах в собственной стране (с вытекающим отсюда социальным расизмом). Проблема не в недостатке морального универсализма, а, напротив, в его избытке. У российского либерального интеллигента по сути просто ничего нет, кроме его морального универсализма, поэтому он и хватается за то, что кажется ему универсальной справедливостью (ныне ее олицетворяет Украина) и начинает горячо поддерживать, безо всякой оглядки на честь, совесть, милосердие и прочие мелочи. Само собой, человек осознавший свою принадлежность к универсальному добру, быстро перестает стесняться тех последних слов, которыми он проклинает злых "орков".
В этом смысле ближайший родственник российской либеральной интеллигенции вовсе не югославская профессура, а профессура американская. Те самые белые либеральные профессора, которые периодически выступают на тему необходимости "белого геноцида", воюют с белыми привилегиями и тому подобным. Они точно так же угорели по моральному универсализму и убеждены, что находятся на стороне угнетенных всего мира. При этом они так же переживают отчуждение от собственного народа и заряжены социальным расизмом (в адрес "реднеков", "трампистов" и т.д.). Что американская профессура, что российская - живет в своем изолированном мирке. Только для одной это закрытый мир кампусов, для другой - гостиных в пределах Садового кольца.
Если говорить еще шире, то не зря Аристотель (раз уж он упомянут в первоначальном тексте) разделял добродетели на добродетели характера и добродетели ума. Если вторые можно получить в процессе обучения, то первые можно только воспитать в ходе практики. Лишь сочетание того и другого дает "практическую мудрость". И вот сегодня мы видим, как наличие универсального гуманитарного знания, лишенное практики моральной жизни в сообществе, порождает кадавров.
Михаил Пожарский 05/10/2022
