О настоящих русских традициях: различия между версиями

Материал из Либерпедии
(добавил статью)
 
Нет описания правки
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
Российские законодатели в своей [[https://www.bbc.com/russian/news-62146549 священной войне]] с "ЛГБТ пропагандой" любят апеллировать к каким-то "традиционным ценностям", на которые эта пропаганда якобы покушается. Однако здесь, как и во многих других случаях, стоит слегка копнуть эти традиционные ценности, как обнаруживается, что им лет сто в обед. Ну от силы 200-300, но не более того.
Российские законодатели в своей [https://www.bbc.com/russian/news-62146549 священной войне] с «ЛГБТ пропагандой» любят апеллировать к каким-то «традиционным ценностям», на которые эта пропаганда якобы покушается. Однако здесь, как и во многих других случаях, стоит слегка копнуть эти традиционные ценности, как обнаруживается, что им лет сто в обед. Ну от силы 200-300, но не более того.


Так Соборное уложение (большой свод законов, написанный в 17-ом веке и действовавший, так или иначе, аж до 1832 года) не содержит вообще никакого упоминания гомосексуальности и, соответственно, ее криминализации. Когда же эта криминализация началась? При Петре I, который во время Великого посольства насмотрелся на жизнь британских и голландских протестантов, и принялся наводить в России аналогичные порядки. В "Кратком артикуле" 1706 года был пункт подразумевавший казнь и сожжение за "мужъ с мужемъ стыдъ сочинятъ". Затем появились военные уставы, где кару снизили до телесных наказаний. Судя по всему, за пределами армии и флота эти законы не применялись. И только в 1832 году в "Своде законов Российской империи" появился пункт, грозивший за мужеложество лишением имущества, телесными наказаниями и ссылкой на поселение. По доброй имперской традиции это скопировали у немцев.
Так Соборное уложение (большой свод законов, написанный в 17-ом веке и действовавший, так или иначе, аж до 1832 года) не содержит вообще никакого упоминания гомосексуальности и, соответственно, ее криминализации. Когда же эта криминализация началась? При Петре I, который во время Великого посольства насмотрелся на жизнь британских и голландских протестантов, и принялся наводить в России аналогичные порядки. В «Кратком артикуле» 1706 года был пункт подразумевавший казнь и сожжение за «мужъ с мужемъ стыдъ сочинятъ». Затем появились военные уставы, где кару снизили до телесных наказаний. Судя по всему, за пределами армии и флота эти законы не применялись. И только в 1832 году в «Своде законов Российской империи» появился пункт, грозивший за мужеложество лишением имущества, телесными наказаниями и ссылкой на поселение. По доброй имперской традиции это скопировали у немцев.


Таким образом, до петровских реформ гомосексуальность в России не криминализировали никак, а ее полная криминализация в Российской империи продлилась менее 100 лет. Все это было вовсе не следствием каких-то собственных российских традиций, а следствием влияния протестантских порядков на российскую верхушку, которая из кожи вон лезла лишь бы организовать все "как в Европе".
Таким образом, до петровских реформ гомосексуальность в России не криминализировали никак, а ее полная криминализация в Российской империи продлилась менее 100 лет. Все это было вовсе не следствием каких-то собственных российских традиций, а следствием влияния протестантских порядков на российскую верхушку, которая из кожи вон лезла лишь бы организовать все «как в Европе».


Это, разумеется, не значит, что в России в этом в этом вопросе царила терпимость. Подобные вещи регулировались церковью, которая, разумеется, предписывала церковное наказание за блуд, но не казнь с сожжением, а покаяние, отлучение и т.п. И здесь еще интересно вспомнить про одну добрую христианскую традицию, особенно популярную в Восточной церкви и существовавшую на протяжении многих веков - адельфопоэзис. Это буквально "однополый союз", заключенный в церкви. Ныне исследователи спорят были ли этот союз сугубо братским и целомудренным или же, скажем так, не совсем целомудренным (здесь обзор мнений на эту тему). Предполагаю, что истина где-то посередине - вероятно, оно бывало и тем, и другим. И "все всё понимали".
Это, разумеется, не значит, что в России в этом в этом вопросе царила терпимость. Подобные вещи регулировались церковью, которая, разумеется, предписывала церковное наказание за блуд, но не казнь с сожжением, а покаяние, отлучение и т.п. И здесь еще интересно вспомнить про одну добрую христианскую традицию, особенно популярную в Восточной церкви и существовавшую на протяжении многих веков - адельфопоэзис. Это буквально «однополый союз», заключенный в церкви. Ныне исследователи спорят были ли этот союз сугубо братским и целомудренным или же, скажем так, не совсем целомудренным (здесь обзор мнений на эту тему). Предполагаю, что истина где-то посередине - вероятно, оно бывало и тем, и другим. И «все всё понимали».


Таким образом, отечественные поборники запретов ЛГБТ отстаивают лишь одну, крайне сомнительную традицию - традицию российских властей подражать западным протестантским фанатикам. Забавно, что нынешние российские "консервативные" кампании проходят уже под влиянием протестантов американских. И дело не только в том, что отечественные "консерваторы" завистливо пускают слюни, глядя на успехи американских телепроповедников (хотя это тоже есть). Американские протестантские организации буквально накачивали деньгами российских "консерваторов" и записывали отечественные запреты "пропаганды ЛГБТ" себе в лоббистскую заслугу (вот где реально иностранные агенты).
Таким образом, отечественные поборники запретов ЛГБТ отстаивают лишь одну, крайне сомнительную традицию - традицию российских властей подражать западным протестантским фанатикам. Забавно, что нынешние российские «консервативные» кампании проходят уже под влиянием протестантов американских. И дело не только в том, что отечественные «консерваторы» завистливо пускают слюни, глядя на успехи американских телепроповедников (хотя это тоже есть). Американские протестантские организации буквально накачивали деньгами российских «консерваторов» и записывали отечественные запреты «пропаганды ЛГБТ» себе в лоббистскую заслугу (вот где реально иностранные агенты).


Поэтому всем настоящим русским консерваторам следует выступать против этой импортной протестантской ереси. За настоящие русские традиции - когда сексуальное поведение людей регулируется религией и моралью, а не законом. А еще можно адельфопоэзис возродить. Хорошая же была традиция.
Поэтому всем настоящим русским консерваторам следует выступать против этой импортной протестантской ереси. За настоящие русские традиции - когда сексуальное поведение людей регулируется религией и моралью, а не законом. А еще можно адельфопоэзис возродить. Хорошая же была традиция.

Текущая версия от 12:46, 31 октября 2022

Российские законодатели в своей священной войне с «ЛГБТ пропагандой» любят апеллировать к каким-то «традиционным ценностям», на которые эта пропаганда якобы покушается. Однако здесь, как и во многих других случаях, стоит слегка копнуть эти традиционные ценности, как обнаруживается, что им лет сто в обед. Ну от силы 200-300, но не более того.

Так Соборное уложение (большой свод законов, написанный в 17-ом веке и действовавший, так или иначе, аж до 1832 года) не содержит вообще никакого упоминания гомосексуальности и, соответственно, ее криминализации. Когда же эта криминализация началась? При Петре I, который во время Великого посольства насмотрелся на жизнь британских и голландских протестантов, и принялся наводить в России аналогичные порядки. В «Кратком артикуле» 1706 года был пункт подразумевавший казнь и сожжение за «мужъ с мужемъ стыдъ сочинятъ». Затем появились военные уставы, где кару снизили до телесных наказаний. Судя по всему, за пределами армии и флота эти законы не применялись. И только в 1832 году в «Своде законов Российской империи» появился пункт, грозивший за мужеложество лишением имущества, телесными наказаниями и ссылкой на поселение. По доброй имперской традиции это скопировали у немцев.

Таким образом, до петровских реформ гомосексуальность в России не криминализировали никак, а ее полная криминализация в Российской империи продлилась менее 100 лет. Все это было вовсе не следствием каких-то собственных российских традиций, а следствием влияния протестантских порядков на российскую верхушку, которая из кожи вон лезла лишь бы организовать все «как в Европе».

Это, разумеется, не значит, что в России в этом в этом вопросе царила терпимость. Подобные вещи регулировались церковью, которая, разумеется, предписывала церковное наказание за блуд, но не казнь с сожжением, а покаяние, отлучение и т.п. И здесь еще интересно вспомнить про одну добрую христианскую традицию, особенно популярную в Восточной церкви и существовавшую на протяжении многих веков - адельфопоэзис. Это буквально «однополый союз», заключенный в церкви. Ныне исследователи спорят были ли этот союз сугубо братским и целомудренным или же, скажем так, не совсем целомудренным (здесь обзор мнений на эту тему). Предполагаю, что истина где-то посередине - вероятно, оно бывало и тем, и другим. И «все всё понимали».

Таким образом, отечественные поборники запретов ЛГБТ отстаивают лишь одну, крайне сомнительную традицию - традицию российских властей подражать западным протестантским фанатикам. Забавно, что нынешние российские «консервативные» кампании проходят уже под влиянием протестантов американских. И дело не только в том, что отечественные «консерваторы» завистливо пускают слюни, глядя на успехи американских телепроповедников (хотя это тоже есть). Американские протестантские организации буквально накачивали деньгами российских «консерваторов» и записывали отечественные запреты «пропаганды ЛГБТ» себе в лоббистскую заслугу (вот где реально иностранные агенты).

Поэтому всем настоящим русским консерваторам следует выступать против этой импортной протестантской ереси. За настоящие русские традиции - когда сексуальное поведение людей регулируется религией и моралью, а не законом. А еще можно адельфопоэзис возродить. Хорошая же была традиция.

Михаил Пожарский 08/08/2022